Рівненський обласний інститут післядипломної педагогічної освіти Національне виховання учнів: регіональний аспект



Сторінка7/21
Дата конвертації21.02.2016
Розмір4.07 Mb.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   21

Класний керівник: Пам'ять - нескінченна книга, у якій записано все: і життя людини, і життя країни. Та багато сторінок у нашу історію вписано кривавим і чорним. Особливо вражаючі сторінки, де смертельним шрифтом вкарбовано слова: голод, голодомор. Ніби за безжальним розрахунком сатани було підрізане коріння українського народу, розчавлена і отруєна віками усталена й вироблена мораль.

Трагічна пам'ять про голодомор - то, і як чорний, незглибимий колодязь, у який, можливо, і не хотілося б заглядати, бо ж побачимо себе далеко не такими, якими б хотіли бачити. Але мусимо подивитись в цей колодязь чесно, нічого не приховувати, аби очистити власні душі від скверни, помолитися і покаятись, аби не повторилося найстрашніше за всю історію України. Штучне, насильницьке винищення людей.



- Які повідомлення про голодомор 1932-1933 рр. ви підготували? (Учні читають підготовлені повідомлення про події голодомору 19 32-1933 рр.). Учень: Багатостраждальна історія нашого народу. Ми не повинні забувати тяжких її сторінок. 1933 рік - найчорніший час в історії України. У світі не зафіксовано голоду подібного тому, що випав тоді на долю однієї з найбагатших родючими ґрунтами країн. Жахливо навіть через 75 років ступати на болючі стежки страшної трагедії, яка розігралася на благословенній землі квітучого українського краю. Досі не віриться, що тут раптово зник хліб, люди залишилися без зернини, і це в урожайний 1932 рік. Пухли старі й малі, вимирали роди і села. Смерть бродила на шляхах, на полі, в хатах. (Читає вірш Т.Федюка «Навмисний голод»).


То був страшний навмисний голод.

Стріла була така нищівна.

Щоби згромадити стодолу

Колгоспної катівні.

То був страшний навмисний злочин.

Такого ще земля не знала.

Закрили Україні очі.

І душу міцно завязали.

Сліпу, пустили старцювати…

Луна ще досі в оболонях.

Здичавіла вкраїнська хата.

На березі своїх агоній.

Глуху, заставили мовчати.

А то би світ втопивсь в Славуті.

Як божевільно їла мати

Свою дитиноньку майбутню.

Мерцями всіялося поле.

Ні хрестика і ні могили.

То був такий навмисний голод.

Чи, Боже, й Ти вже був безсилий?


Учень: Історія людства не знала такого випадку, коли правителі держави нищили голодом своїх власних громадян. Лише в XX столітті червона Москва запланувала і винищила до 9 млн. українських селян-хліборобів. Ми маємо пам'ятати, що зимою 1932-33 років помирало в Україні 17 чоловік на хвилину, 25 тисяч – щодня. 22 місяці голоду-штучного, рукотворного. Він став глобальною катастрофою XX ст.итає вірш Д.Головка "У той рік заніміли зозулі").У той рік заніміли зозулі,

Накувавши знедолений вік,

Наші ноги розпухлі узули

В кирзаки-різаки у той рік.

У той рік мати рідну дитину

Клала в яму, копнувши під бік,

Без труни, загорнувши в ряднину...

А на ранок - помер чоловік.

У той рік і гілля, і коріння.

Все трощив буревій навкруги...

І стоїть ще й тепер Україна,

Як скорботна німа край могил.

Учень: Проти українського народу велася справжня війна, негідна, людоморна. Війна проти такого працьовитого, безвинного народу. Вирішено було голодом виморити його, винищити розбратом, ворожнечею, руйнувати спільність людську фізично і духовно.

До цьогоголоду держава штовхнула село, яке відмовлялось прийняти колгоспну систему з початку колективізації. Протягом січня-листопада 1930 р. в Україні було заготовлено 400 млн. пудів хліба. За такий же період 1931 р. державні заготівлі становили 380 млн. пудів. Але цього було досягнуто в результаті знекровлення села. У багатьох селян у 1931 р. вилучили все зерно, у тому числі посівний фонд.

Узимку 1931 -1932 рр. привид голоду вже стукав у двері селянських хат України. Фізично ослаблене селянство не могло ефективно провести весняну кампанію 1932р. На 20 травня у республіці було засіяно трохи більше половини запланованих площ. Внаслідок неякісного обробітку загинула частина посівів.итає вірш П.Головатюка "Обдирали селян").

Обдирали селян, наче липку.

Мав коня - то вже був з куркулів.

Супротивних - в Сибір, там, крізь шибку

Скільки глянеш - дроти таборів.

В таборах той, що землю леліяв,

У буремні відстояв грудьми.

"Вождь великий" всю тундру засіяв

З України моєї кістьми.

Класний керівник:Світ мав би розколотись надвоє, сонце мало б перестати світити, земля - перевернутись - від того, що це було на Землі. Але світ не розколовся. Земля обертається, як їй належить, і ми ходимо по цій землі зі своїми тривогами і надіями. Тож пом'янімо хоч сьогодні, із спізненням у кілька довгих десятиліть, тих великомучеників нашої тяжкої історії - мільйони українських селян, жертв небаченого в історії людської цивілізації голодомору.

Народ перестраждав, стерпів люту наругу своїх катів, але в пам'яті його живе й нині прокляття тим, хто збиткувався над його долею і життям. Ще й досі у сни селян приходять ці похмурі тіні, ще й досі кровоточать роз'ятрені серця, болить душа, що звідала горе до краю.

Не всі очевидці голодомору мають сміливість і силу оповісти й сьогодні правду. А треба розповідати, щоб ми знали! Щоб більше таке не повторилося. Як ніде, стогне від трупів українська земля. Від кісток, похованих без трун, у спільних могилах. Від зойків закопаних напівживих. Жоден убивця не повинен знайти місця ні на цьому світі, ні на тому.

Учень:  В пам’ять про жертв голодомору 1932-1933 років я хочу прочитати такий вірш:

Стань, народе, без ліку й числа,

Хором траурним, Пам'ятним колом!

Стань Вінком, стань життя Ореолом:

Хай почує вся пагорб і кожна ограда,

Що засуджено зло і проміниться Правда,

Омріяна Правда!

Боже Великий, Всевладний,

Яви нам свою могуть,

Дай розпізнати Правду,

Праведників не забудь.

Дивляться в твої очі

Мільйони скатованих душ.

Пригорни їх, посели на спочинок,

Та їхнього сну не наруш.

Заступи нас і нашу державу,

Од кривавих, лютих незгод.

Всі ми - сущі, усопші, прийдешні –

Твій пшеничний, безсмертний народ!

Класний керівник:Кажуть, коли пізнаєш краплю, можна довідатись про будову океану. В цьому є свій сенс. І тому я висловлю, напевне, віру кожного, говорячи словами Олександра Міщенка: «Мертвим нікому довіритися, крім живих, - і нам треба так жити тепер, щоб смерть наших людей була виправдана щасливою і вільною долею нашого народу, і тим була виправдана їх погибель!»

…Можна раз, і вдруге, і втретє переписувати історію на догоду диктаторів чи ідеології. Та з пам’яттю народу нічого не вдієш, вона зберігатиме правду. Правду про ті страшні роки, про ті страшні події. Це наша історія, і ми повинні знати і пам’ятати її.



  • Які уроки людство має винести з подій Голодомору 1932-1933 років?

  • Чи доцільно про голодомор 1932-1933 років говорити сьогодні?

  • Які уроки для себе ви винесли з години історичної памяті?



Година правової грамотності «Законів слід дотримуватись»

(підготувала В.Жуківська, класний керівник

Гощанської ЗОШ І-ІІІ ст.)

Мета: формувати у старшокласників ціннісне ставлення до держави і її законів; виховувати правосвідомість і правову культуру особистості; розуміння нею того, що визначальною ознакою правової держави є захищеність прав людини.

Очікувані результати: розширення правового світогляду особистості; сформованість поваги до законів України і прагнення жити у злагоді із законом.

Методичне забезпечення: Конституція України; Загальна декларація прав людини; юридичний словник; виставка літератури на правовиховну тематику; вислови (повідомляються учням зарання):

«Ми повинні стати рабами законів, щоб бути вільними».

Цицерон

«Свобода полягає в тому, щоб залежати лише від законів».

Вольтер

«Наша повага до загальних правил моральності і є, власне, почуття обовязку».

А.Сміт

Закон захищає і оберігає передусім тебе, твою сім’ю, твоє щастя, майбутнє твоїх дітей».

В.Сухомлинський

«Порушувати закон – все одно, що рубати сук, на якому сидимо».

В.Сухомлинський

Сценарний хід години правової грамотності:

Класний керівник:Життя людей у будь-якому суспільстві регулюютьсябагатьма правилами і нормами. Правила поведінки, які регулюють відносини між людьми у різних сферах їх життєдіяльності (політиці, економіці, культурі тощо) називаються соціальними нормами. Вони різняться за своїм змістом: норми культури, технічні норми, політичні норми та за способами встановлення і додержання: норми моралі, релігійні норми, звичаї, традиції тощо.

Найвищою формою соціальних норм є правові норми. Люди у суспільному житті, в основному, діють згідно норм права. Їх правомірна поведінка є суспільно необхідною, бажаною і допустимою. Полягає вона, перш за все, у дотриманні норм права.

В курсі «Основи правознавства» ви вивчали такі поняття як «право», «правова держава», «правовідносини», «правопорядок», «правосвідомість» та ін. Давайте обговоримо їх. (Робота зі словником. Визначення понять може бути виписане на дошці або плакаті):


  • Право – система загальнообов’язкових, формально визначених норм, правил поведінки, які встановлює держава для регулювання суспільних відносин.

  • Правовідносини -суспільні відносини, які регулюються нормами права.

  • Правопорядок — відповідність суспільних відносин приписом норм права.

  • Правосвідомість – система поглядів і відчуттів особистості з приводу чинного права, а також ситуацій, повязаних з правом.

Класний керівник:- В чому, на вашу думку, полягає цінність правових норм? (відповіді учнів).

І справді, правові норми для життєдіяльності людей мають надзвичайно важливе значення: надають їй організованого, узгоджуваного, комфортного характеру. Вони роблять суспільні відносини по-справжньому цивілізованими; визначають права і свободи особи в суспільстві, регулюють механізми їх реалізації. Функції права і його норм - багатогранні. Але чи не найголовніша серед них – це запровадження норм і правил поведінки і закріплення їх у спеціальних документах – нормативно-правових актах, які називаються Законами. Закон тісно пов’язаний з державою, бо він є результатом діяльності спеціального законодавчого органу, є виявом права. Саме через закони право реалізується в житті людей. Якщо норма права не вписана у відповідний закон, ніхто не знатиме про її існування, і, звісно, виконувати не буде.



(Пропонує учням попрацювати над поняттями «закон» та «законність»).

  • Закон– нормативний акт законодавчого органу влади, прийнятий із додержанням законодавчої процедури, який регулює найважливіші суспільні відносини і має вищу юридичну силу;

  • Законність - правовий режим точного і неухильного виконання чинних законів та інших нормативних актів усіма субєктами права; режим, за якого забезпечуються права і виконуються обовязки людиною, державою і громадянським суспільством.

Бесіда:

  1. Що означає поняття «незаперечність закону»?

  2. Витлумачте поняття «зверхність закону в системі нормативних актів?

- Чи є взаємозв’язок чи взаємозалежність між поняттями «законність» і «демократія»? Обґрунтуйте.

- Чи взаємозв’язані між собою поняття«законність» і «справедливість»?

- Чи згідні ви з висловом Цицерона «Ми повинні стати рабами законів, щоб бути вільними».

- Чи погоджуєтесь ви з думкою Вольтера: «Свобода полягає в тому, щоб залежати лише від законів»?

Класний керівник:Суспільні відносини регулюються не лише нормами права. Значну роль у цьому відіграють і моральні норми.

Бесіда:

- Що таке мораль?(система норм поведінки людей, які прийняті більшістю населення як загальнообов’язкові, підтримуються завдяки громадській думці й громадському осуду в разі її порушення).

- Пригадайте з курсу «Основи правознавства» як взаємодіють між собою норми права та моралі?



- Як би ви пояснили вислів А.Сміта: «Наша повага до загальних правил моральності і є, власне, почуття обовязку».

- Чи згодні ви з таким твердженням: «Поведінка, яка відповідає моральним ідеалам суспільства, відповідає і приписам його законів».

Класний керівник: Не завжди учасники правовідносин діють у правовому полі, згідно правових норм. Часто допускають їх порушення. Пригадайте з курсу «Основи правознавства» що таке правопорушення? (Пропонує попрацювати над поняттями «правопорушення» та «злочин»).

  • Правопорушення – протиправна, винна дія або бездіяльність, що завдає шкоди суспільству, державі, людям і тягне за собою відповідальність.

Злочин найнебезпечніше винне діяння, що становить загрозу для суспільства та людей і передбачене Кримінальним законодавством України.

Бесіда:

- У чому, на вашу думку, полягає суспільна небезпека злочинів?

- Незнання людиною закону звільняє її від відповідальності? Обґрунтуйте.

- Як ви розумієте вислів «Людина, здатна радіти, ніколи не скоїть злочину?

Підсумкова бесіда:

- Що таке «правова грамотність»?

- Які знання для шкільного і дорослого життя ви винесли з години правової грамотності?
Дискусія «Ґендерна рівність. За чи проти?»

(підготувала Якобчук І.В.,вихователь Рівненської

української гімназії)

Мета:формувати суспільний світогляд особистості; закріпити розуміння нею понять«ґендер» та «ґендерна рівність», сприяти їїґендерній соціалізації; виховувати впевненість у собі.

Очікувані результати: розширення суспільного світогляду особистості; ґендерна соціалізація особистості, сформованість ціннісного ставлення до суспільства.

Методичне забезпечення:тлумачний словник; папір, маркери, вирізки з газет та журналів, дані соціологічного опитування.

Сценарний хід дискусії:

Класний керівник:Якими б не були людські суспільства, - примітивними чи розвинутими, осілими чи кочовими, войовничими чи миролюбними, багатими чи бідними, - усіх їх об’єднує незаперечний факт наявності двох найбільших категорій людей - чоловіків і жінок, а також те, що в культурі суспільства є сукупність ідей, ставлень, норм, моделей поведінки, традицій, які передаються від покоління до покоління, ціннісних уявлень про те, якими повинні бути чоловіки та жінки.

У ХІХ столітті відомий німецький філософ Артур Шопенгауер (1788-1860), представник волюнтаризму, стверджував: «Вже сам вигляд жіночої фігури показує, що вона не призначена для надто великої праці - ні духовної, ні тілесної. Вона відбуває обов’язки життя не дійсним, а страдницьким чином: муками пологів, піклуванням про дітей, покорою чоловіку, для якого вона має бути терплячою і підбадьорливою подругою. Вона не створена для вищих страждань, радощів і могутнього прояву сил; її життя має проходити спокійніше, незначніше і м’якше, ніж життя чоловіка, не стаючи власне від цього щасливішим чи нещаснішим».

Сформований ще в давнину стереотип міцно вкоренився в чоловічій свідомості. Та й самі жінки звикли залежати від чоловіків. Зараз будь-якою країною світу в більшості правлять чоловіки, у першу чергу, через те, що жінки не прагнуть першості.

Сьогодні досить часто на шпальтах газет, на радіо та телебаченні обговорюється питання про так звану ґендерну рівність.



- Що ж таке «ґендерна рівність» і чи існує вона в нашому суспільстві?Звернімось до тлумачного словника. Як він трактує поняття «ґендер», «ґендерна рівність», «ґендерна рівність», «ґендерна нерівність», ґендерна дискримінація? (Учні тлумачать поняття):

Ґендер - соціальна стать, сукупність поведінкових норм та позицій, які асоціюються з особами жіночої або чоловічої статі у певному суспільстві.

Ґендер - соціальний статус, який визначає індивідуальні можливості в освіті, в профдіяльності, доступі до влади, сімейні ролі.

Ґендерна дискримінація - нерівне ставлення до окремих працівників, які мають однакову кваліфікацію, показники продуктивності праці.

Ґендерна нерівність - така побудова суспільства, за якої різні соціальні групи (жінки й чоловіки) мають розбіжності, нерівні можливості в усіх сферах суспільного життя.

Ґендерна рівність (рівність статей) - рівність стартових умов, однакові можливості для особистісної самореалізації.

Ґендерне насильство - різновид агресивної поведінки, використання сили на основі ознак статі - від словесних образ та погроз - до фізичних побоїв (примушення до вступу в небажаний сексуальний зв’язок).

Вправа «Переваги та незручності»

(Учні об’єднуються в малі групи, окремо з хлопців та дівчат; ідеально, коли кількість хлопчачих та дівчачих груп буде однаковою. Всі групи хлопців складають перелік переваг та незручностей бути дівчиною. Дівчата роблять те саме щодо хлопців. В переліку повинна бути однакова кількість переваг та незручностей.На виконання завдання відводиться 10 хв.Групи хлопців об’єднуються з групами дівчат. Кожна група дівчат подає свій перелік групі хлопців і відповідає на зауваження хлопців. Після цього кожна група хлопців подає свій перелік групі дівчат і відповідає на зауваження дівчат).

Дискусія (запитання до дискусії):

- Чи легко ви знаходили переваги та незручності бути хлопцем чи дівчиною? Чому? Чому ні?

- Складаючи перелік переваг та незручностей, чи спіймали ви себе на тому, що деякі з них можна було б назвати дискримінаційними з точки зору статі?

- Як ви гадаєте, чи такого роду узагальнення є реальними? Чи дізнались ви про щось нове, чого не знали раніше?

Класний керівник: Сьогодні багатьох хвилює питання:що важливіше для дружини: підтримувати кар’єру чоловіка чи робити свою власну?

Упереджене ставлення до можливостей жінок працювати і здійснювати кар’єру легко пояснюється дуже поширеним і усталеним переконанням, що кожна жінкаце, насамперед, мати(особа, яка задля соціальної самореалізації повинна мати дітей).

Підтримують дане переконання:

- у Західній Африці – 79% опитаних;

- у Східній Європі – 68%;

- в Азії – 56%;

- у Західній Європі – 25%;

- у Північній Америці – 14%;

- в Україні – 70% (для самореалізації жінка обов’язково повинна мати дітей).

Вибудовується цікавий ланцюжок соціальних ролей жінок в українському суспільстві: діти→ сім’я з відповідним обсягом неоплачуваної домашньої праці→внесок до сімейного доходу (працювати, але не робити кар’єру).



- Яким є ваше ставлення до такого підходу, таких тверджень? (відповіді старшокласників).

Класний керівник: Пропоную уважно послухати історію«Вона не працює»:

- Як багато у вас дітей? – запитав лікар.

- Народилось шістнадцять, але живе тільки дев’ять, - відповів він.

- Ваша жінка працює?

- Ні, вона залишається вдома.

- Розумію. Що вона робить впродовж дня?

- Ну, вона встає о четвертій ранку, приносить до хати воду і дрова, розпалює в кухні та готує сніданок. Потім вона йде до річки і там пере одяг. Після цього йде до міста, щоб забрати помелене зерно і купити потрібні продукти на ринку. Тоді приступає до готування обіду.

- Ви приходите на обід?

- Ні-ні. Вона виносить мені обід в поле, це кілометрів зо три від дому.

- А після цього?

- Опісля вона годує курей та поросят. І, звичайно, протягом дня вона також доглядає за дітьми. Потім вона готує нам їсти: і коли я приходжу додому, вечеря вже готова.

- Після вечері вона лягає спати?

- Ні, після вечері я лягаю спати, а вона ще виконує деяку хатню роботу допізна.

- Але ж Ви кажете, що ваша жінка не працює?

- Ні. Кажу ж вам, вона залишається вдома.

Запитання для дискусії:

- Чи є в даній життєвій ситуації щось таке, що здивувало вас?

- Чи є якісь певні види робіт, які мусять виконувати тільки чоловіки (жінки)?

- Якою може бути атмосфера у родинах з подібним ставленням до когось з членів?

Робота в групах «Розподіл ґендерних ролей в сім'ї».

Ґендерна нерівність існує в різних сферах людської діяльності - політиці, освіті, професійній діяльності, доступі до влади – і, в першу чергу, в сім'ї. У нашому суспільстві існує три типи сімей (в залежності від розподілу влади): патріархальні, матріархальні та егалітарні сім'ї.



Патріархальні сім'ї - сім'ї, главою в яких є батько;лише він розподіляє матеріальні ресурси і приймає життєво важливі рішення щодо дружини, дітей, усіх важливих проблем функціонування сімейного осередку; владу в родині має тільки він.

Матріархальні сім'ї - сім'ї, главою в яких є мати;лише вона розподіляє матеріальні ресурси і приймає життєво важливі рішення щодо чоловіка, дітей, усіх важливих проблем функціонування сімейного осередку; владу в родині має тільки вона.

Егалітарні сім'ї - сім'ї, в яких немає чітко вираженого голови, обов'язки розподіляються ситуативно, а рішення приймаються колегіально або передоручаються тому, хто компетентніший у розв'язанні певної проблеми.

Завдання першій групі: зобразіть патріархальну сім'ю; створіть колаж, використовуючи журнальні та газетні вирізки; опишіть, як розподіляються гендерні ролі в цій сім'ї, які її переваги та недоліки.

Завдання другій групі:зобразіть матріархальну сім'ю; створіть колаж, використовуючи журнальні та газетні вирізки; опишіть, як розподіляються ґендерні ролі в цій сім'ї, які її переваги та недоліки.

Завдання третій групі:зобразіть егалітарну сім'ю; створіть колаж, використовуючи журнальні та газетні вирізки; опишіть, як розподіляються ґендерні ролі в цій сім'ї, які її переваги та недоліки.
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   21


База даних захищена авторським правом ©refs.in.ua 2016
звернутися до адміністрації

    Головна сторінка